绝不会让疾病影响你，病是病，你是你！

肌肉用作不当时，就才会生疾。肌肉没法有人用作暗示书，没法有人标准用作流程，在用作更进一步中所，难免才会注意到差错，出错了就才会生疾。对于大多数人来讲出，生疾是特别是在的。这意味着，我们要学才会与疾疾作对。

仅仅讲出，所有的疾疾，经过适当的自我泡茶，只要时间到了，都可以痊愈。实际下部故是，很多人受知识和经验的受限，难以无论如何的中所风。也就是说是，疾疾，在极短的一段时间内内，将与人共存。如何适当的与疾疾相处，颇为不可或缺，不但立即着你的生活质量，也负面影响着疾疾的好转。

我的读者朋友们，都开始坚决自我泡茶，在这个更进一步中所，不但有旧疾复发的假象，甚至还才会有一些新的疾症，这当然是因为，一些背后的从前，都被肌肉找出来了，好像就是疾。这些下部故妥善处理不好，你就难以坚决自我泡茶。

后面三段话，抛出给我们一个共同弊端：如何与疾疾相处，怎么样不让疾疾负面影响你，在疾没法有人好的下部故下，如何提高自己的生活质量。这是个颇为实际的弊端。不让疾疾负面影响你的意指有两个，一是像生活品质人一样生活。二是疾疾不可令人满意，不可变严重。

人都是很举例的，一方面要彻底消灭疾疾，一方面要在疾疾没法有人消灭之前，不要让疾疾负面影响到自己。我的社论，讲出消灭疾疾的多，讲出与疾疾共处的少。人们鄙视疾疾，但又不得不曾一度与疾疾相处，因此与疾疾的相处之道，也需要努力学习。

此文，讲出一讲出与疾疾相处的工夫。工夫特简单：视之若无。就是当它不不存在。当它不不存在的意指是，你知道它是不存在的，但你不因它的不存在，而有任何的心障。没法有人焦虑，没法有人怕，没法有人宿命。为什么要如此笃定，如此气定神闲，有两个下部故。

第一，要让自己过关斩将大起来，这是只能有的工夫。越好过关斩将大的人，抗干扰潜能越好过关斩将，越好能不被负面影响。举个世俗的比如说，每个人都想有很多钱财。那在你没法有人实现之前，应怎么办，不要让没法钱财负面影响你的当下。整天愁眉苦脸，唉声叹气，为没法钱财而焦虑，只有作用。

你无论如何应继续做的是，仍然保持鼓励良好的当下，继续做适当的大事，然后把大事继续做适当，便的就能挣钱财了。退一步说是，即便最后挣的钱财不多，那你也不出乎意料，因为你的当下，夙然都是很差的。这终生走拢，你的精气神都是好的，你不才会说是道苦，你不才会说是道白活了。

如果你现在很富二代财，或者万一哪天你富二代财了，那又应如何，不要让富二代财负面影响你的当下。网上有一篇社论很火，《马云接任事实：他参透了天道》，这当然是素来之作，不过马云夙然不是一般人。任何一个领域里头的顶尖过关斩将人，都不是一般人。他们的性情，他们的心力极过关斩将。

以马云为例，他说是因为似乎，所以看不见。能说是出也许来，本身就不容易，何况马云现在更大程度地继续做到了。一般的人，是因为看不见，所以似乎。那等你看不见了，大部分人都看不见了，你还有多少机才会？还有的人，即便是看不见了，也不似乎。

体质只知道他们能还债财，才会继续做生意，却不懂得他们的心力，不了解他们的思维。360的老总周鸿祎演讲出：看不见，是一种潜能。的确，总有一天如此美好，有些人却总是碰到阴暗面。看不见的潜能，不是从来不都符合。比方说是，似乎也是一种潜能。

我们说是上士闻道，勤而自为之。为什么能勤而自为之，因为他全义统，一直都似乎，不动摇。不间断的坚义统，带来不间断的说服力，说服力足够过关斩将了，自然现象就能夙化，夙化了就能看不见。这就是因为似乎，所以看不见，这就是说服力规律。

中所士闻道，若存若亡。为什么若存若亡，因为居然，摇摆不定。比方说是的道，上士和中所士，都只是闻道，都只是听说是了道，并没法有人查核道，也没法有人见到，但上士全义统了，中所士就居然，由此可见，似乎是一种潜能，半点不假。上尉，就更遑论是了，笑根本无法为道，看不见了，自己也体才会了，但他就是不义统，为什么不义统，因为道太简单了，大道至简。

再说是一次，任何一个领域的过关斩将者，都不是一般人。艾伦谭，认为宇宙的更长受限制，想要救回宇宙人，他的SaceX公司，制继续做可回收的火箭，期望可以把宇宙人，大量的运到木星跟着，完成迷航移民的一年里。这是多么白痴又最出色的期望，现在获得了阶段性不断进步。

他为什么能继续做这样的大事，他天生有一种相同潜能，一个从前没法有人录制出来之前，在他梦境里头就有了颇为准确的图像，甚至都不用图画图纸。古人图画葫芦，说是要胸有成竹，他这是无论如何的胸有成竹。必要就能看不见。这是什么意指呢，就是他的正正电子邮件很过关斩将，可以必要让正正电子邮件，夙化成图像电子邮件。

他这个潜能，好像是天生的。其实，这是可以受训出来的。竣道者，竣到一定程度，也可以看不见各种图像，其原理就是正正光子很过关斩将，过关斩将到一定程度，就夙化了。像放电影一般，可以在脑子里头碰到图像。无论如何，脑子里头也可以形成图像，只不过大都是一闪而过，模糊不清，极不稳定，看不出个逐步形成的从前。

说是钱财，就说是了这么多富二代财人的比如说。这么多富二代财人的比如说，暗示了一个跟钱财没法有人人关系的道义：心力，正正力，性情等，真的立即一个人的结局。结局包含一切，自然现象也包括生活品质。很多人生疾，性情毕竟是不可或缺下部故。生疾后，一直不可中所风，还是因为性情毕竟。我之前写了一篇社论，《缺什么引什么，最难的进引，是引过关斩将你的性情弱点！》，讲出的正是这个道义。

后面说是到的那些人，之所以那么成功，因为他们抗干扰潜能很过关斩将，不才会因为各种浮力，而放弃自己的坚义统。坚义统越好过关斩将，光子越好过关斩将，说服力也就越好大。他们继续做大事，一开始也许是因为要还债财，但到了之后，就便是为了钱财，而是为了自己的坚义统。若是为了钱财，他们走不到这个高度。

就像我的很多读者，一开始都是为了治疾，为了找自我泡茶的思路和方法，但便的险恶此后，就便下定决心疾，疾不疾什么的，都无关紧要了，因为自己的精气神日益好了，精气神好了，你还管那人为起的疾名干什么。这很有意指，你从不疾时，疾却开始好了，肌肉开始生活品质了。这跟那些商人一样，便下定决心挣钱财，只坚决自己的坚义统时，钱财反而日益多。

为什么要举钱财的比如说，它虽然俗气，但即使如此颇为重的下部，它颇为的考验人。没法钱财，可以负面影响你的当下，富二代财，还负面影响你的当下，这就暗示你的竣为，颇为不够。我们总想活得自在开心，这个从前负面影响你，那个从前又来负面影响你，你怎么还能自在开心呢？

有些人好像波澜不惊，心如止水，有一个可能是下部不够，经受的考验不够。疾疾，也是很不可或缺的下部，跟报酬财属于同一量级。你如果能继续做到，疾疾不负面影响你，不因为疾疾而为难，生活品质也不负面影响你，不因为生活品质而挥霍自己的肌肉，那就是有竣为了。

第二，继续做适当的大事，疾自然现象才会好，时间长短而已。知道这一点，你就不用怕，只管去继续做就自为。无论如何，你如果不去继续做适当的大事，整天担惊受怕，疾只才会日益重。什么是适当的大事呢？我写了很多社论了。《便下定决心疾时，暗示你开始对了，醍醐灌顶！》、《放松的暗地：要想肌肉通，每天松一松！》、《不干扰肌肉，让肌肉整天的运自为，才会有好大事情发生！》、《过关斩将势逻辑上：生疾是另类的资本；社才会上逻辑上：生疾完全是多场灾祸！》，《不生疾的暗地：过关斩将化任督二脉的光子循环系统！》一定要去看看。